Крестьяне, собственной выгоды ради поймите — дело не в обряде

Крестьяне, собственной выгоды ради поймите — дело не в обряде

Известно,

    у глупого человека

              в мозгах вывих:

—

       зовет долгогривых.

Думает,

    если попу

         как следует дать,

    на крестьянина

              спускается благодать.

Эй, мужики!

         Эй, бабы!

Убедится

    даже тот,

         кто мозгами слабый,

что дело —

       наоборот.

Жила-была

        Анюта-красавица.

Красавице

    красавец Петя нравится.

говорит:

    «Дудки!»

Да и мать Анютина

         глядит крокодилицей.

    кадилу в церквах не кадилиться,

свадьбе не бывать.

         Хоть Анюта и хороша,

и Петя неплох,

             да за душой —

              ни гроша.

Ждут родители,

              на примете у них —

Сапрон жених.

            шестьдесят с хвостом,

да в кубышке

          миллиардов сто.

Словом,

    не слушая Анютиного воя,

окрутили Анюту у аналоя,

и пошел у них

            «законный брак» —

избу

        разрывает от визга и драк.

хоть кружились

              по церкви

                в православном обряде,

да Сапрону,

         злея со дня на день,

рвет

       жена

    волосенок пряди.

Да и Анюту

        Сапрон

         измочалил в лоскут —

вырывает косу

             ежеминутно по волоску.

То муж — хлоп,

         то жена — хлоп.

—

              каждый,

             как свечка, тонкий.

А через год

       легли супруги в гроб:

             муж без бороденки.

            впал в скуку,

пыткой кипятился в собственном соку

       наложил на себя руку:

повесился

    на первом суку.

В конце ж моей стихотворной повести

       утопились

         от угрызения совести.

Лафа́ от этого

           одному попику.

              от даяний окреп,

знай выколачивает

         из бутылей

              пробки,

А рядом

    жили Иван да Марья —

грамотеи ярые.

Полюбились

          и, не слушая родственной рати,

пошли

           и записались

         в комиссариате.

Хоть венчанье

         обошлось без ангельских рож —

          такой,

        что водой не разольешь.

Куда церковный!

    что цепью друг с другом скованы.

[1923]

— дело не в обряде (стр. 231). «Бюллетень Прессбюро Агитпропа ЦК РКП», «Б», М. 1923, № 42, 3 июня.

Перепечатало в газетах: «Коммуна», Калуга, 1923, № 127, 10 июня; «Наша газета», Воронеж, 1923, № 60, 12 июня; «Мир труда», Петропавловск, 1923, № 133, 27 июня; «Рабочий путь», Омск, 1923, № 150, 6 июля.

В настоящем издании в текст 4 тома Сочинений внесены исправления: в строке 33 вместо «и Ваня неплох» — «и Петя неплох» (согласно тексту произведения); в строке 45 вместо «окружили Анюту у аналоя» — «окрутили Анюту у аналоя» (по тексту «Бюллетеня Прессбюро»); в строке 68 вместо «как свеча тонкий» — «как свечка, тонкий» (по всем предшествующим изданиям).