Кому и на кой ляд целовальный обряд
Кому и на кой ляд целовальный обряд
Верующий крестьянин
или неверующий,
надо или не надо,
норовит
выполнять обряды.
В церковь упираются
или в красный угол,
пялят глаза, —
а потом
норовят облизать друг друга,
или лапу поповскую,
или образа.
Шел
через деревню
прыщастый калека.
Калеке б этому —
нужен лекарь.
«Поможет бог».
Остановился у образа —
и в образ чмок.
долго и сильно.
И пока
выпячивал губищи грязные,
на образ
вползла бациллина —
заразная,
и заразмножалась.
А через минуту,
гуляя
ради
первопрестольного праздника,
Вавила Грязнушкин,
стоеросовый дядя,
и закрестился у иконы грязненькой.
будто вошь,
Вавила
вцепился поцелуями,
да так сильно,
что за фалды не оторвешь.
Минут пять
бациллы
переползали
с иконы
на губу Вавилы.
Помолился
и понес бациллы Грязнушкин.
аж сияют веснушки!
Идет.
Из-за хаты
перед Вавилою
—
Вавилина милая.
Ради праздника,
не на шутку
губами
в Машутку.
Должно быть, с дюжину,
бацилла за бациллой,
переползали в уста милой.
сияет,
аж глазу больно,
вскорости свадьбу рисует разум.
Навстречу — кум.
«Облобызаемся
по случаю престольного!»
Облобызались,
и куму
передал
заразу.
Пришел домой,
семью скликал
и всех перелобызал —
от мала до велика;
что даже
пса
Полкана
лобызнул на ходу.
ни много ни мало —
на́ слово веря, —
человек полтораста налобызал он
и
одного зверя.
А те
заразу
в свою очередь
передали —
кто — мамаше,
кто — сыну,
кто — дочери.
Через день
ночью
проснулся Вавила,
будто
губу ему
колесом придавило.
Глянул в зеркало.
Крестная сила!
От уха до уха
губу перекосило.
А уже
и мамаша
зеркало ищет.
«Что это, — говорит, —
как гора,
губища?»
У родичей
губы
галоши вроде.
—
не родичи,
а уродичи.
Полкан —
и тот
рыча
и рвет губу сплеча.
Болезнь ту
Мяукает кот,
пищит и носится.
Из-за губы
не видно переносицы.
—
в могилы свело.
Лишь пес
да кот
выжили еле.
И то —
окривели.
Осталось
от деревни
только человек двадцать —
не верили,
не прикладывались
и не желали лобызаться.
Через год
объяснил
доктор один им,
переболело
нарывом лошадиным.
коль вывод не сделаете сами —
вот он:
у образо́в не стойте разинями,
губой
не елозьте грязными образа́ми,
—
и не будете
кобылогубыми образинами.
[1923]
Примечания
«Бюллетень Прессбюро Агитпропа ЦК РКП», «Б», М. 1923, № 50, 5 июля.
Перепечатано: газ. «Амурская правда», Благовещенск, 1923, № 1010, 14 августа; газ. «Безбожник», М. 1923, № 50, 2 декабря.
В настоящем издании в текст 4 тома Сочинений внесено исправление: в строках 167–168 вместо «и не будьте кобылогубыми образинами» — «и не будете кобылогубыми образинами» (по тексту «Бюллетеня Прессбюро»).
